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              涵養“我心匪石,不可轉也”的定力
              信息来源:中国纪检监察报  发布时间:2019-05-17   点击数:4318  关 闭

              “诗堪入画方称妙,官到能贫乃是清。”所谓能贫,即甘于清贫、乐于守穷,这是一种清醒的心智、恬淡的心态,也是为官者应有的信仰、信念和道德追求。有了这样的心性和品格,方能做到心如磐石,涵養“我心匪石,不可轉也”的定力,守住“与其浊富,宁死清贫”的操守,抗得住功名利禄、荣华富贵的诱惑,顶得住人情冷暖、事态无常的侵扰。事实上,历史上的清官廉吏,不少都是心如磐石、意志坚定之人。

              春秋時期,韓宣子爲晉國正卿,在朝廷之中地位顯赫,家中卻很清貧,每每想起自己位居正卿卻家貧至此,心中不免悲哀。叔向知道後,便前來祝賀。韓宣子十分奇怪,認爲自己雖然有大官之名,卻沒有大官應有的財富,不能像其他官員那樣請客飲酒,正愁沒有辦法,哪裏值得祝賀呢?叔向則說,有個郤昭子,家裏有好幾個人做大官。他依財仗勢、橫行霸道,結果一家人不得善終。因此,居高位而能保持清貧,是值得道賀的事。

              常言道,祿無常家,福無定門。《國語》中記載的這則“叔向賀貧”的典故,之所以能被人們傳頌至今,就在于其蘊含的深刻寓意,體現了中華傳統文化對從政者秉持操守、居官清廉的要求,也表達了黎民百姓的美好期待。老子曾言,“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”這種禍福相依的觀點,同樣蘊含在“賀貧”之中。試想,一個手握重權的高官,卻僅僅靠著一份固定的工資來養家糊口,百姓怎會不愛戴他呢!

              叔向作爲晉國賢臣,以品格正直和富于才識而聞名于世,其秉持的“修德重于積財”的觀點,與孔子所倡導的“君子憂道不憂貧”如出一轍,被尊稱爲“古之遺直也”。他在“賀貧”之中,用正反兩方面的事實,道出了一個簡潔的道理:居貧修德是福,憂貧喪德是禍。不僅如此,他還從安貧樂道的角度,提煉出一條“我心匪石,不可轉也”的處世信條,勸其“憂德之不建”,不要“患貨之不足”,讓韓宣子聽後如醍醐灌頂,喜不自勝。

              當今社會,誘惑多、考驗多,從政者能不能做到“我心匪石,不可轉也”,非常關鍵。身爲黨員幹部,要想成就一番事業,贏得百姓的口碑,就必須讀懂“叔向賀貧”中的潛台詞,練就堅如磐石的定力,做到在喧鬧中沈靜、在利欲中淡泊、在誘惑中卻步,以甘當“貧官”爲榮。

              方志敏同志在其所著的《清貧》一文中寫道,“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能戰勝許多困難的地方。”在逐夢前行的新時代,要想做到信念不缺失、精神不滑坡,當好奮進者、圓夢人,就要自始至終守住“能貧”“能窮”之寶,在“我心匪石,不可轉也”中坐得端、行得正、走得穩,進而走出小我、沖出自我、塑造大我。(林偉)


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